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En El placer de la honradez, Pirandello invierte la relación entre moralidad y respetabilidad: Ángel Baldovino, elegido como marido de conveniencia precisamente porque se le considera un hombre desacreditado, toma en serio su papel y termina revelando la hipocresía de quienes se creen honorables.
Personajes
ÁNGEL BALDOVINO
ÁGUEDA RENNI
DOÑA MAGDALENA, su madre
EL MARQUÉS FABIO COLLI
MAURICIO SETTI, su primo
EL PÁRROCO DE SANTA MARTA
MARCOS FONGI, bolsista
PRIMER CONSEJERO
SEGUNDO CONSEJERO
TERCER CONSEJERO
CUARTO CONSEJERO
UNA DONCELLA
UN CRIADO
COMADRONA, no habla
En una ciudad de la Italia central. En nuestros días.
Introducción
El placer de la honradez fue escrita por Luigi Pirandello en 1917 a partir del relato Tirocinio. El punto de partida es un matrimonio de conveniencia: Águeda Renni espera un hijo del marqués Fabio Colli, que ya está casado y no puede convertir su relación con ella en un matrimonio legítimo.
Para proteger la reputación de la joven y dar un nombre al niño se busca a Ángel Baldovino, hombre de pasado turbulento y mala fama. Todos suponen que, precisamente por hallarse socialmente desacreditado, aceptará por dinero representar el papel de marido sin reclamar ningún derecho real.
Baldovino comprende perfectamente la naturaleza del acuerdo, pero sorprende a todos al tomárselo con absoluta seriedad. Si debe encarnar al marido honrado, exige que la misma honradez gobierne el comportamiento de quienes han creado aquella ficción.
De este modo, la forma inventada para ocultar una situación irregular comienza a producir consecuencias reales. El hombre elegido por su supuesta falta de moral se convierte en el único personaje capaz de aplicar coherentemente las reglas que los demás sólo quieren utilizar para proteger su respetabilidad.
Resumen
Águeda Renni está embarazada del marqués Fabio Colli. Como Fabio ya está casado, no puede contraer matrimonio con ella. Para evitar el escándalo, la familia busca a un hombre dispuesto a casarse formalmente con Águeda y reconocer al niño como propio.
Mauricio Setti propone a Ángel Baldovino, antiguo conocido suyo, hombre inteligente pero marcado por el juego, las dificultades económicas y una reputación poco respetable. Todos creen que aceptará fácilmente una situación basada en el dinero y las apariencias.
Baldovino acepta el matrimonio, pero da al acuerdo un sentido inesperado. Declara que se casará fingidamente con una mujer, pero realmente con la honradez. Si ha de representar al marido respetable, exigirá que todos respeten rigurosamente aquella forma.
Esto obliga también a Fabio a modificar su conducta. No puede pedir a Baldovino que represente la honradez y al mismo tiempo continuar comportándose ante él como amante de Águeda.
Después del matrimonio, Baldovino cumple escrupulosamente el papel asumido y adquiere una posición cada vez más sólida. Águeda, dedicada a su hijo, se aleja de Fabio y comienza a respetar al hombre que inicialmente sólo debía servir como cobertura social.
Fabio intenta entonces librarse de Baldovino. Lo introduce en una sociedad financiera y prepara una maniobra destinada a presentarlo como ladrón. Sin embargo, Baldovino descubre la trampa y demuestra que el dinero nunca fue sustraído.
El hombre considerado deshonesto resulta así moralmente superior a quienes habían confiado en su falta de escrúpulos. Cuando la crisis llega a su punto culminante, Águeda reconoce que el matrimonio construido como una ficción ya ha creado entre ella y Baldovino un vínculo verdadero.
Análisis
El placer de la honradez construye su paradoja alrededor de la relación entre forma y realidad. El matrimonio nace como una apariencia social, pero Baldovino decide vivir esa apariencia con tal coherencia que termina llenándola de contenido moral.
La elección de Baldovino se basa precisamente en su mala reputación. Para Fabio y los demás, un hombre desacreditado parece el candidato ideal para una operación poco digna. Pirandello invierte esta expectativa: la experiencia del fracaso permite a Baldovino comprender mejor que nadie el valor de una regla asumida conscientemente.
La honradez se convierte para él en una disciplina y casi en un experimento. La “pura forma” que acepta representar acaba reconstruyendo su identidad y obligando a los demás personajes a enfrentarse con su propia incoherencia.
Fabio representa la respetabilidad exterior sin una verdadera coherencia ética. Desea conservar a Águeda y al mismo tiempo utilizar el matrimonio como cobertura, y cuando Baldovino se vuelve incómodo no duda en preparar una trampa para destruirlo.
Águeda recorre el camino opuesto. Al principio considera a Baldovino un instrumento humillante; después descubre que su comportamiento concreto posee una dignidad que falta a quienes gozan de una posición social respetable.
El desenlace lleva hasta el final la ironía pirandelliana: la ficción destinada a salvar las apariencias produce una realidad humana auténtica, mientras la supuesta honestidad del mundo respetable queda reducida precisamente a apariencia.
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