Eppure proprio nella reiterazione, alla prova del palcoscenico, anche nell'Enrico IV, come del resto accade per tutti i capolavori, si aprono dei varchi che rendono possibile un nuovo confronto e a sollecitare una nuova esperienza capace di mettere in circuito le contraddizioni e le motivazioni del nostro stesso vivere. Occorre non credere alla tentazione di una sua attualizzazione, ma conservare una "distanza", immergendolo nella temperie della sua epoca. Il diaframma ci permette una lettura riflessa e un certo grado di libertà interpretativa. Bastano lievi mutamenti strutturali della linea drammaturgica. Come ad esempio quella di smontare la visione tragica che pare sottendere la partitura scenica (della cui durata e consistenza il testo stesso pone più di una remora), decongestionandola con una infiltrazione di elementi eterogenei: elegia, rimpianti, confidenze colloquiali, illuminazioni della memoria, tenebre mentali, scherno e guitteria, scatti di ira e di rivolta.Il linguaggio pirandelliano, tanto famoso da divenire proverbiale come etichetta di ogni complicazione intellettualistica, con quel suo assurdo ragionare sull'assurdo, con quella capziosa reiterazione della questione Realtà/Finzione, messo alla prova da queste svariate sollecitazioni, condotte su soprassalti delle emozioni, secondo una "logica" delle emozioni, si dimostra assai meno criptico di quanto potevano pensare. L'assunto generale resta esplicito e chiaro, conserva metodo e raziocinio ma se ne evidenziano nel contempo le ragioni del cuore, le possibilità di intuizione e di fantasia. "Il pazzo, nella stragrande maggioranza dei casi, è un ribelle che ha fallito, quindi ha in se qualcosa di positivo che è il fatto stesso di essersi ribellato ad un mondo che è violento proprio nella sua banalità oltre che normalità". Uno cioè capace di calarsi in apnea nel fondo della propria pazzia alla ricerca di valori celati. Un lavoro lungo, durato per Enrico dodici anni, mentre il grigiore sommerge tutto togliendo contorni alla realtà, il sogno si colora divenendo immagine da vivere in uno specchio esibizionista. Mentre "la vita sfugge dalle maniche", e il grande Alienato simula con la sua maschera e le sue clownerie una diversità che si oppone alla borghese demenza imperante, e combatte una società distratta e carente di autentici valori, che ignara danza l'ultimo tango sull'orlo di una catastrofe annunciata, convinta che le convenzioni o finzioni sociali abbiamo più forza di ogni tentativo individuale di affermare un proprio destino. In una sorta di terra di nessuno dove i confini tra vero e falso si fanno più labili e le responsabilità e la partecipazione personale oscilla tra la dimenticanza e la rimozione, balza in primo piano un disagio esistenziale, che è poi quello del primo novecento in crisi (Strindberg occhieggia, Nietzche ammonisce, gli espressionisti urlano) le cui propaggini, con altri colori e altri toni permangono ancora tra noi. Lo sconosciuto rinnega il proprio ceto aristocratico, conservandone però intatta l'alterigia, per un ruolo al di sopra della mischia con un atto solipsistico e di abnorme egoismo. Si rifugia nel mondo immaginario della storia dove ogni avvenimento è coerente con le sue cause e rimane inalterabile proprio perché storico e già vissuto, con la consapevolezza dell'irrecuperabilità del passato, perché le cose non possono più essere le stesse con il loro carico di speranze, di amori, di progetti. Tale consapevolezza porterà Enrico IV all'isolamento totale, ad una drammatica e irreversibile rottura non solo con il proprio presente ma anche con ogni illusione di futuro, in un panorama grigio dove l'unica emozione palese resta la paura della inesorabile marcia verso la fine. Il personaggio ha in effetti una statura tragica, ma poiché non esiste catarsi, egli dimostra l'impossibilità stessa per l'uomo d'oggi della tragedia. E nel vuoto in cui precipita, l'aspirazione al tragico si colora di grottesco. La sua determinazione, sfigurata da un egocentrismo esagerato, si irraggia su tutti quelli che entrano nel suo cerchio e lo rendono un personaggio terribile e temibile